Exposition Typarabic à la Bibliothèque Universitaire des Langues et Civilisations

Pour cette exposition, les chercheurs du projet TYPARABIC ont choisi, parmi les collections de la BULAC, des livres chrétiens qui illustrent l'art de l'impression arabe de cette époque.
L'art de la typographie resta longtemps inconnu dans les pays sous domination ottomane. Au XVIII siècle, toutefois, les premières imprimeries commencèrent à s'installer en Orient et la population chrétienne, qui réclamait des livres de culte, joua un rôle important dans ce processus.

Alors qu'en Occident l'imprimerie s'est développée rapidement dans un

contexte économique, politique et culturel favorable, l'art de la

typographie resta longtemps inconnu dans les pays sous domination

ottomane. En 1610 un unique livre, le Psautier arabe, fut imprimé en

deux types de caractères syriaques au monastère maronite Saint-Antoine

de Qozhaya (Liban).

Au XVIIIe siècle, toutefois, les premières typographies commencèrent à s'installer en Orient ; la population chrétienne, qui réclamait des livres de culte, joua un rôle important dans ce processus.

À cette époque, Athanase III Dabbs (1724), entre deux pastorats en

tant que patriarche de l'Église d'Antioche, entreprit une intense

activité d'édition pour les chrétiens arabophones. Il imprima deux

premiers livres en Valachie (Roumanie) en arabe et grec, en 1701 (les Liturgies au monastère de Snagov) et 1702 (le Livre d'heures

à Bucarest), grâce à l'aide financière du prince Constantin Brâncoveanu

et aux soins de son meilleur imprimeur, Anthime l'Ibère.

En 1706, il établit la première imprimerie d'Orient à Alep. Dans cet atelier travailla Abdallh Zir (1684-1748), typographe syrien très doué, qui ouvrit une nouvelle imprimerie au monastère grec-catholique Saint-Jean-Baptiste de Khenchara (Dr al-Shuwayr), au Liban, en 1734.



L'équipe du projet TYPARABIC a choisi, parmi les collections de la BULAC, des livres chrétiens qui illustrent l'art de l'impression arabe. Ils sont disposés par ordre...